孩童在《童蒙开笔》节目中诵读《朱子家训》

“咚！咚！咚……”3声厚重而悠扬的特钟鸣响之后，剧场舞台大幕徐徐拉开。满满当当的剧场在瞬间悄然无声。随后音乐渐起，文山、公山、朱子文化园等画面依次在LED屏幕上现出，主持人介绍：“礼，是中华民族的优秀传统，是一个人为人处世的根本；乐，即典雅纯正的音乐，使人温文尔雅，美德养成……请随我们一同领略朱子礼乐的儒雅风韵！”顿时，台下掌声雷动。

这是2月6日晚7时30分，在尤溪县沈城影院演出的大型歌舞情景剧《朱子礼乐·儒风雅韵》开幕场景。

《朱子礼乐》 从何而来

“《朱子礼乐·儒风雅韵》就是以《朱子家礼》为范本，结合现今仍流传于尤溪民间的风俗习惯而创编的一台大型歌舞情景剧。”周治彬是位老文艺工作者，今年75岁，是中国音乐家协会会员、中国民间文艺家协会会员、福建省民族管弦乐学会理事、福建省舞蹈家协会会员，也是这台情景剧的编剧和总导演。

“《朱子家礼》是朱熹为自己家族撰写的一部家庭礼仪，包含‘通礼’‘冠笄礼’‘婚礼’‘祭礼’等。”周治彬说，把《朱子家礼》改编成情景剧是缘于朱子诞辰祭典。

《南溪书院志》（万历版·卷四）记载，明弘治四年（1491年），吏部听选监生林海向朝廷上《乞诞辰祀典疏》，请求“每岁春秋二丁之后，赐以特祭”。明孝帝具奏，赐封每岁春秋仲月上戊日和九月十五朱熹诞辰日祭祀，并颁布了祭品及祭文。从此，南溪书院成为全国唯一在朱熹诞辰日官方祭祀朱熹的地方。

2007年，朱熹诞辰877周年，尤溪县举办了“朱子文化周”，并恢复祭祀朱熹活动。之后，每年农历九月十五朱熹诞辰日，尤溪都要举行隆重的祭祀大典。

“2013年，为使祭祀大典内容更丰富、更有教育意义，许多文艺工作者提出要把《朱子家礼》创排成文艺晚会的设想。一经提出，就得到大家的广泛响应和支持。”周治彬说，经过近2年的创作和编排，2015年10月27日，《朱子礼乐·儒风雅韵》成为“朱子祭祀大典”的重头戏之一，得到广泛认可。

之后，连续6年共上演了16场。其中，2018年6月和2019年6月，分别应邀到台湾新竹县与嘉义市进行朱子文化交流，共演出4场，10多万人次在线上线下观看。

《朱子礼乐》 重现家礼

“在创排情景剧《朱子礼乐·儒风雅韵》时，作了许多取舍，比如对《朱子家礼》中的‘丧礼’就没有选用，而是把能表现对生命的尊重、对家国的责任、对美好生活的期盼的礼节用情景剧的形式予以再现。”周治彬介绍。

序幕《通礼》。通礼，就是展现宋时人们日常行为举止的通行礼仪，有拱手礼、作揖礼、叩拜礼、稽首礼、相见相让礼等。

《童蒙开笔》。“开笔”俗称“破蒙”或“开智”，通过拜师、点朱砂、书写“人”字、恭诵《朱子家训》等环节，展现传统上对孩童开始识字习礼的一种启蒙教育形式。

《成人冠笄》。冠礼和笄礼，是汉民族的一种嘉礼，是古代汉族青年男女的成人礼。男子15岁至20岁行冠礼，女子15、16岁行笄礼，要“三加”，即三次加冠、加笄和更换服饰。

《成婚喜礼》。传统的婚嫁礼仪有“六礼”，《朱子家礼》将其简化为“三礼”，即纳采、问名归一礼，纳吉、纳征、请期归一礼，亲迎为一礼。

尾声《礼乐祥和》。舞者跳《礼乐祥和·春日》之舞，“礼、乐、祥、和”四面幡旗穿插其中，主持人颂《祥和赋》。

赏《朱子礼乐》

养儒雅风韵

随着全体演员上台谢幕，台下再次响起热烈的掌声。

“音乐舞蹈与礼的呈现相得益彰，不仅是一场盛大的视听盛宴，还给我们以文化的熏陶与洗礼。”林先生特地带了孩子前来观赏。

这台情景剧的演员有100多名。年龄最大的80多岁，最小的只有10岁。其中有第一次参演的新人，也有跟随多年的老演员，因疫情关系时隔2年重新上演，让每个人都铆足了劲。“虽然排练很辛苦，但我学到了很多跟朱子礼乐有关的知识，同时把它展现给大家，是一件特别有意义的事。”小演员肖艺萌说。

“首演以来，这已是第14次修改脚本了，但大部分是细节的调整，让剧本更加合理，也能更好地展示尤溪古代的朱子礼仪。”周治彬介绍，同时调整的还有音乐，这次他们团队还以《春日》为蓝本作词、编曲，整场演出的背景音乐实现了尤溪本土自创。

“《论语·学而》中有‘礼之用，和为贵’，朱熹从礼有体用的角度讲‘和者，从容不迫之意’，强调礼的自然和缓。”周治彬表示，《朱子礼乐·儒风雅韵》大型歌舞情景剧是对传统文化的创造性转化和创新性运用，能给后辈们以礼仪文化的熏陶和教育。接下来，他还将对这个情景剧的脚本进行再修改再优化，并在福州、南平、宁德等地进行巡演。